各位善信大德都熟知的 太乙救苦天尊，具有三種神格：一是天上東方長樂淨土的接引者，稱之「太一福神」；一是人間苦難的救度者，稱之「大慈仁者」；一是地獄亡魂的薦拔者，稱之「日曜帝君」；祂是具備了佛教阿彌陀佛接引西方淨土、觀世音人間救苦、地藏菩薩地獄薦拔，三種神格的綜合體。

  在《太一救苦護身妙經》中，有關 太乙救苦天尊的形象描述為「圓光照耀，手執柳枝淨水，九頭獅子左右從隨。」；而供祭 太乙救苦天尊之供品為「柳枝淨水，時花藥苗」。柳枝淨水和藥苗，都是施藥救人之物，尤以淨水在道教中最為常見，將靈符燒成符灰攪拌於清水之中，製成符水，以灑、淋等方式治病驅鬼。因此 太乙救苦天尊亦有「太乙醫王」及「太乙保命延生天尊」之稱號，對應佛教之 藥師琉璃光佛。 太乙救苦天尊左右為救苦真人和大惠真人，合稱道教東方三聖；而 藥師琉璃光佛左右則為日光遍照菩薩及月光遍照菩薩，合稱佛教東方三聖。

  除了文章前提到之三種職能， 太乙救苦天尊還能解除眾人一切病苦，包括為人安產、解煞、除難、求職、防小人、伏魔…等。祂有無限化身，尋聲救苦救難。據《太乙救苦護身妙經》云：「東方長樂世界，有大慈仁者 太乙救苦天尊，化身如恆沙數，物隨聲應。或住天宮，或降人間，或居地獄，或攝群邪，或為仙童玉女，或為帝君聖人，或為天尊真人，或為金剛神王，或為魔王力士，或為天師道士，或為皇人老君，或為天醫功曹，或為男子女子，或為文武官宰，或為都大元師，或為教師禪師，或為風師雨師，神通無量，功行無窮，尋聲救苦，應物隨機。」…「爾時。天尊重告老君及諸仙曰：若有眾生。時遭疾疫，病痛纏綿。可以焚香。念誦聖號。看轉此經。疾患退散。克獲安寧。--------若有眾生。為七祖九先。身歿之後。流滯寒庭。未得託生。但當存思念誦聖號。自然出離陰境。便得生天。若有眾生。為冤家牽引。復連相纏。但當存思念誦聖號。冤家解釋。復連斷除。」…凡舉一切濟生度死之救度工作，其皆能為，只要尋聲即隨機赴感，以其大自在神通力及無量大智慧力，解決苦痛，故又尊稱「太乙尋聲救苦天尊」。

  以上可知，我們道教中有著這位神通廣大，又慈悲救苦的尊神，身為道教徒又怎能不去了解祂，敬奉祂，契合太乙救苦天尊呢? 要進一步了認識這位慈悲殊勝的神明，請多加參考本站連結-太乙救苦天尊，有最詳實的介紹。