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太上感應篇 首頁 > 道教文化 > 道教典籍 > 太上感應篇

        撰人不詳。約出於北宋末南宋初。南宋《秘目》著錄「太上感應篇一卷」,即此書。現存版本甚多,主要有一卷本和八卷本兩種,皆源於南宋李昌齡注本。《道藏》本分作三十篇,題李昌齡傳,鄭清之贊,收入太清部。《感應篇》正文僅千餘字,主要宣揚天人感應和因果報應思想,旨在勸善懲惡。認為「禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形」。天地之間有司過之神,家中有灶神,人體內亦有三屍神,時刻記錄人之善惡,按時上天報告。行善者天必降福,依其行善多少而成各等神仙;為惡者天必降禍,依其罪惡輕重減奪壽算,罪有餘辜者殃及子孫。書中所列善惡標準,皆符合儒家倫理道德。是為神道設教之代表著作。宋元明清以來,此書流傳甚廣,影響極大。李昌齡注文博引三教典籍,列舉報應故事,極力宣揚天神難欺,感應靈驗。鄭清之援引《四書》、《五經》,稱讚《感應篇》句句不虛。後世儒道學者為之作注者甚多,日本、朝鮮等國亦有此書流傳。
                                                                                                                                摘自 《中華道教大辭典》


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